– En el Festival Nacional de Arte y Cultura de los Cecytes; la alumna Evelyn Domínguez y el grupo de danza de La Junta, entre los ganadores del certamen

Estudiantes del Colegio de Estudios Científicos y Tecnológicos del Estado de Chihuahua (Cecytech), conquistaron el primer lugar nacional en la disciplina de fotografía y el segundo en danza, durante el Festival Nacional de Arte y Cultura de los Cecytes 2023, que se realizó del 20 al 22 de septiembre en la ciudad de Aguascalientes.

Fue la alumna Evelyn Domínguez Montejo, del plantel Ayuntamiento de Ciudad Juárez, quien con sus fotografías Esfera, Duna Barján y Dunas de Samalayuca, que capturan la belleza del desierto chihuahuense, conquistó a los jueces que le otorgaron el primer lugar de la categoría.

“Es un orgullo dar a conocer la belleza de nuestra región, en Chihuahua lo que nos hace únicos es el desierto, las Dunas de Samalayuca fueron la inspiración para este proyecto en el cual invertimos muchas horas de trabajo, logrando captar grandiosas imágenes a través del lente de un celular”, expresó Evelyn Domínguez.

Por su parte, los 18 jóvenes del plantel “La Junta”, quienes conforman el grupo de danza representativo del Cecytech, obtuvieron el segundo lugar nacional en la justa, en la cual compitieron contra representativos de otros 23 estados de la República.

“Es un orgullo mostrar al público los bailes típicos de la cultura chihuahuense, como las danzas tarahumaras, la revolución y la polka”, manifestó Luis Alán Colmenero Sáenz, alumno del plantel La Junta y miembro del grupo de danza.

Este grupo tuvo una participación especial durante la inauguración del certamen, donde estuvieron presentes autoridades educativas de los Cecytes, encabezadas por el coordinador nacional, Alejandro Samuel Colín Ramírez, y que además fue presidida por la gobernadora de Aguascalientes, María Teresa Jiménez Esquivel.

Adriana Ruiz, directora general del Cecytech, felicitó a los ganadores quienes pusieron el nombre de Chihuahua en alto, así como el del Colegio y el de sus respectivos planteles.

“Seguiremos trabajando con el entusiasmo que nos caracteriza para desarrollar y apoyar el talento de nuestros alumnos, y que cada vez sean más los jóvenes que tengan la oportunidad de competir a nivel nacional”, finalizó la funcionaria.

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EL Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta) y el Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), a través del Museo del Palacio de Bellas Artes, presentan “Miguel Ángel Buonarroti. Un artista entre dos mundos”, exposición que reúne 29 obras del artista florentino, así como 45 piezas de artistas cercanos a Buonarroti. La muestra estará abierta al público a partir de este viernes 26 en la Sala Nacional del recinto.

El objetivo principal de la exposición es presentar la trayectoria del creador mediante dibujos, óleos, documentos y esculturas que permitirán apreciar su participación en la renovación de los procesos artísticos y arquitectónicos del Cinquecento, al tiempo de revelar su influencia en la historia del arte de la Nueva España.

A lo largo de cinco secciones podrá observarse la historia y el legado artístico de Miguel Ángel. El primer apartado incluye el contexto del artista, sus primeras obras y su relación con los mecenas con cuyo apoyo desarrolló gran parte de sus obras. Entre las piezas que lo conforman se encuentran el Retrato de Lorenzo el Magnífico de Giorgio Vasari.

El segundo espacio de la exposición está dedicado a la escultura y a las cualidades miguelangelescas que adquirieron artistas influidos por el florentino. “Para Miguel Ángel, la producción escultórica era el medio por excelencia para transmitir las emociones más puras de la vida”.

La pintura está referida en la tercera sección, donde es posible identificar parte del proceso creativo de los reconocidos frescos ubicados en los muros de la Capilla Sixtina, a través de bocetos y estudios preparatorios. En este apartado se encuentran Juicio final de Andrés de Concha, ubicada en el retablo mayor de la iglesia de Santo Domingo en Yanhuitlán, Oaxaca.

El interés de Buonarroti en la arquitectura forma parte del cuarto núcleo de la exposición. Es importante señalar que su producción arquitectónica se desarrolló en la última etapa de su vida, con un papel muy importante dentro de su creación artística.

En el último apartado de la muestra se deja al descubierto el profundo interés acerca del estudio anatómico que Miguel Ángel realizó de manera constante. La superficie de los cuerpos, sus cambios con el movimiento, las tensiones, las contorsiones y su apariencia de acuerdo al punto de vista del espectador ocuparon su total atención. Ejemplo de ello es el David-Apollo, figura creada por Buonarroti alrededor del año 1532. La escultura representa una figura masculina desnuda de Apolo, pero al mismo tiempo parece referir a David. “David se enfrentó a su destino con la honda y yo, Miguel Ángel, me enfrento a él con el arco”, señaló alguna vez el artista.
Algunas de las principales obras exhibidas son el David-Apollo (1532-1534), escultura en mármol de 1.47 metros; el Cristo Portacroce (Cristo Giustiniani) de 1514-1516, obra en mármol de 2.50 metros que se presenta por primera vez fuera de Italia, y dibujos y bocetos originales de entre 1508 y 1510 que sirvieron como preparación para las pinturas de la bóveda de la Capilla Sixtina, así como correspondencia del artista.

Con la finalidad de que el público disfrute la muestra y pueda extender su experiencia desde distintos soportes, el Museo del Palacio de Bellas Artes presenta un micrositio web (http://museopalaciodebellasartes.gob.mx/exposicion/miguel-angel/) que contiene toda la información de la exhibición. Para mayor información pueden consultarse las redes sociales del museo: Museo del Palacio de Bellas Artes, en Facebook, y @mbellasartes, en Twitter.

La muestra estará abierta a todo público hasta el 27 de septiembre, de martes a domingo de las 10 a las 18 horas. Costo: 49 pesos. Entrada libre a estudiantes, maestros y miembros del INAPAM con credencial vigente. Domingos, entrada libre.

Fuente: Esto

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La directora de orquesta Alondra de la Parra estará al frente de la Orquesta Internacional de las Artes en Carmina Burana, producción monumental que se presentará el 7 de octubre en el Auditorio Nacional.

El espectáculo, en el que aparecen 250 artistas en escena, contará con la participación del primer bailarín Rasta Thomas, así como de la soprano Anabel de la Mora, el tenor Víctor Hernández y el barítono Josué Cerón.

De acuerdo con los organizadores, en la presentación De la Parra guiará a la Orquesta Internacional de las Artes y un coro, conformado por 80 voces sumará su talento.

Además, esta obra del compositor austriaco Carl Orff (1895-1982) contará con el baile de Danza Contemporánea de Cuba, una de las agrupaciones dancísticas más importantes a nivel mundial.

Carmina Burana es una de las obras más populares del repertorio sinfónico coral universal. Basada en cantos de los goliardos medievales, que se encontraron en el Monasterio de Beuren, en Alemania, la música habla del amor, del renacer de la vida en cada año, del placer y el gozo que el amor renovado produce.

Fuente: 24 Horas

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Como actividad final por los festejos del centenario del nacimiento del Premio Nobel de Literatura 1990, el Fondo de Cultura Económica (FCE) publicó el libro “El río reflexivo: poesía y ensayo en Octavio Paz (1931-1958)”, del investigador Anthony Stanton.

En un comunicado, la casa editorial destacó que este volumen, publicado dentro de su colección Vida y Pensamiento de México, aparece en el mercado justo cuando se recuerda al poeta que este martes 31 de marzo cumpliría 101 años de nacido.

A través de esta publicación, el especialista en la obra de Paz analiza los ensayos y poemas escritos en la primera época del literato mexicano, a manera de un acercamiento a la identidad y concepción que tenía Paz de su propia evolución, explicó.

El investigador de El Colegio de México busca indagar en la relación que existe entre poesía y reflexión, al adentrarse en una de las etapas menos estudiadas de Octavio Paz, abundó.

La editorial destacó que a lo largo del año en que se celebró el centenario del bardo mexicano, publicó diversas obras para explicarlo, de las que destacan las obras completas del poeta, que ahora cuentan con nuevo diseño de interiores y tipografía, bajo el cuidado editorial de Adolfo Castañón y Ana Clavel, mientras la portada fue ilustrada por José Moreno Villa.

Igualmente se publicaron títulos como “Al calor de la amistad. Correspondencia 1950-1984”, con la edición de Rodrigo Martínez Baracs, y “Las palabras y los días. Una antología introductoria”, editado por Ricardo Cayuela Gally.

Además, de Alberto Ruy Sánchez se publicó “Una introducción a Octavio Paz”; “Octavio Paz. Un viajero del presente. Otra vuelta”, de Robeto Hozven, y “Japón en Octavio Paz”, de Aurelio Asiain, por mencionar algunos títulos.

Fuente: La Razón

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La “diversión de los libros” comenzó. Y en esa fiesta están desde el más pequeño que mide 2 por 3 centímetros hasta los más grandes de 43 por 30 centímetros. Juntos son miles y salieron de las bodegas de más de 500 sellos editoriales para tener la oportunidad de circular, de ser leídos y no terminar en la trituradora.

Es el 9o Gran Remate de Libros en el Auditorio Nacional donde antes de su inauguración a las 13:00 horas de ayer, cientos personas —serían miles al terminar la primera jornada— ya miraban los ejemplares apilados en las mesas o sus portadas en libreros. Algunos eran seleccionados y comprados y no tendrán el final funesto de la destrucción.
Las manos y algunos pesos de futuros lectores resguardarán estos libros y serán atesorados: Chiste de Chistes, Adivinanzas, Versos de amor… algunos de los títulos de los libros más pequeños que oferta Proyección Cultural Editores y cuestan 20 pesos, o esos objeto arte por 15 pesos que son los volúmenes que presenta la editorial Reverté y traen una selección de obras de Manuel Felguérez, Phil Kelly, Vicente Rojo, José Luis Cuevas… o adquirir por 500 pesos la colección de lujo y con edición limitada de Anagrama de novelas breves de Antonio Tabucchi, Alessandro Baricco, Paul Auster, Bernhard Schlink y Helene Hanfe.

Pero la oferta es en todo los stands y se pueden ver textos de 20, 30 o 40 pesos o descuentos del 50, 60 o 70 por ciento. Hay novela, cuento, poesía, guías para aprender computación, cocinar… o libros de gran formato como Atuendos –de 43 por 30 centímetros-, de Joëlle Jolivet, que es un compendio sobre vestidos originarios de varios países.

No hay mayor tristeza que ver libros en una bodega, dice Eduardo Vázquez, secretario de Cultura del DF, “porque los volúmenes deben estar circulando, al alcance de quienes más los necesitan y son un objeto vital para vivir en este mundo complicado”.

Este es el breve retrato de la fiesta que seguirá hasta siete abril y un lugar que se vuelve cómodo para quienes asisten. Kenia Siladllin tiene 12 años y cursa el primer grado de secundaria. Le atraen los cómics, especialmente de súper héroes, y en uno de los stands donde se venden, dice que “aquí en esta lugar me siento cómoda porque me gustan los libros”.

Un encuentro con la confortabilidad y con ésta se puede recorrer la explanada o primer piso del Auditorio Nacional y encontrar libros mientras se comen palomitas, un pastel o se bebe café que se compran en el área de comida. Carlos Coronado, uno de los dependientes de esta zona, señala que el Gran Remate se está convirtiendo en algo especial. “Antes nada vendíamos y ahora me sorprende toda esta gente que viene al primer día”.

Sobre esto, Gerardo Estrada, coordinador ejecutivo del Auditorio Nacional, asegura que “este evento ya es una tradición de la vida cultural de la capital del país a la cual vienen cada vez más personas”.

Y en esta tradición, que el año pasado tuvo 150 mil visitantes y se vendieron 250 mil ejemplares, destaca la presencia de grupos de estudiantes. Yesenia Correa cursa Ciencias de la Comunicación en la Universidad Autónoma Metropolitana y toma sus placas para terminar un proyecto de su materia Taller de Imagen. “Pero lo mejor”, dice ella, son los libros que a bajo precio se pueden comprar y muestra el recién adquirido: Los hijos de anansi, de Neil Gaiman. Luego ríe y se va con sus amigos. Es la diversión innata de los jóvenes en la fiesta de los libros.

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México muestra en la Bienal de Arquitectura de Venecia su evolución arquitectónica durante el último siglo y la modernidad de algunas de sus construcciones más significativas, como las que conforman el campus principal de la Universidad Nacional Autónoma.

Los arquitectos Julio Gaeta y Luby Springall son los responsables del proyecto «Condenados a ser modernos» que toma como título la frase pronunciada por el poeta Octavio Paz.

«Esa frase la dice cuando le dan el Premio Nobel de Literatura (1990). La hemos elegido para nombrar nuestro proyecto porque en el momento en el que México entra en la modernidad es cuando acepta sus tradiciones. Esa relación entre modernidad y tradición es la que ha alimentado la cultura mexicana del último siglo», subrayó Springall.

Se trata de una invitación que el país hace al público y a los críticos de arquitectura para que observen y aprecien la modernidad en el más estricto sentido de la palabra y cómo esta coexiste con la tradición en México.

Su pabellón, ubicado en el antiguo astillero veneciano El Arsenal, es un espacio rectangular dividido en ocho secciones que recorren los últimos cien años de la historia del país latinoamericano.

«En las paredes de nuestro pabellón se muestran los edificios más conocidos de México de una forma muy tradicional, que es con fotografías», explicó Gaeta en una entrevista.

A través de paneles con imágenes en gran formato y reseñas informativas, los visitantes podrán aprender cómo es la cultura y la forma de vida de los mexicanos en secciones como «Construyendo la comunidad», en la que se explica cómo los materiales determinaron la arquitectura de algunos edificios.

Pero, siguiendo con este juego que México hace entre modernidad y tradición, en el centro se levanta una elipsis de 15 metros de largo por 5 de ancho que es, a juicio de los comisarios, la propuesta más vanguardista de la Bienal 2014.

«Es una pantalla de 360 grados en los que se proyecta un corto, grabado expresamente para la ocasión y en el que se presenta la arquitectura de forma más sensorial, de una manera que envuelve al público», añadió Gaeta.

Este corto, de 20 minutos de duración, recoge imágenes de los edificios más contemporáneos, comentó Springall, y entrevistas a los arquitectos mexicanos más representativos.

También, se emiten cincuenta proyectos de jóvenes talentos, una iniciativa que pretende dar a conocer el trabajo de los arquitectos noveles del país a nivel internacional.

El Universal

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En unos días, la televisión pública de Quintana Roo transmitirá Baktun, una telenovela actuada por mayas y hablada en este idioma que se está perdiendo.

En tan solo unos días, México será testigo de la transmisión de la primera telenovela en idioma maya, interpretada por “actores” de esa etnia y grabada en una de sus comunidades con el único fin hacer algo para no dejar morir a esta lengua que desconoce la mayoría de la población de hablantes del maya.
Por paradójico que parezca, la mayor franja de hablantes del maya en la península de Yucatán tiene entre 20 y 24 años, y son justamente los jóvenes quienes han dejado de usar su propia lengua, según ha informado el Instituto Nacional de Antropología e Historia.

¿Por qué una telenovela y no un programa que incentive su uso? Simple: las telenovelas también son del gusto de los indígenas maya y a partir de las 6 de la tarde, cuando comienza la transmisión de éstas, literalmente las comunidades dejan de hablar su lengua.

Entonces Bruno Cárcamo decidió aprovechar el mismo formato para contrarrestar el avance del español y la pérdida del maya en sus comunidades de origen. Este cineasta decidió producir la teleserie “Baktun” que significa la unidad del calendario maya, y que empezará a transmitirse el 20 de agosto en la televisión pública de Quintana Roo.

Cárcamo, que se declara «apasionado de la cultura maya», dice que fue en la década de 2000 cuando entendió que si realmente «quería aportar algo para empoderar la lengua maya tenía que utilizar el medio de mayor penetración más grande de América Latina, que es la telenovela».

Un primer intento de Cárcamo fue «Voces en extinción» (2004), un documental que retrata grupos indígenas cuya lengua está en riesgo de perderse, y después hizo «Palabra verdadera», una revista documental sobre todos los aspectos de la cultura maya.

Migrantes mayas, el eje de la trama

La telenovela narra la historia de Jacinto, un joven maya migrante en Estados Unidos que logra ser un ciudadano que se viste de manera tradicional, habla maya, mantiene sus tradiciones y su cultura, pero a la vez usa twitter, vive en NY y habla inglés.

Hay que mostrar «cómo debe ser un maya en este mundo globalizado de internet, redes sociales, twitter para mantener su cultura y poder ser parte de la aldea global; eso es en esencia el génesis de ‘Baktum'», señala el cineasta, que no pertenece a esa etnia.

Jacinto es interpretado por Hilario Chi Canul, quien es también el adaptador del guión en español al maya de la serie. La historia de Jacinto y la referencia al calendario maya contenida en el palabra ‘Baktun’ es una forma de recordar que el mundo maya tiene periodos cíclicos, que no necesariamente terminan de manera catastrófica como muchos creyeron que sucedería con ‘Baktun 13’ en 2012.

‘Baktun 13’, una estela maya que anunciaba para el 21 de diciembre de 2012 el fin de una era y el inicio de otra, fue interpretada, por muchos, como un anuncio del fin del mundo, lo que fue aprovechado por la industria del cine y el turismo.

La telenovela ha sido ya presentada en el Museo de Antropología de la Ciudad de México y en varias salas de cine, así como en universidades de Perú y Bolivia.
‘Baktún’ fue realizada con unos 263 mil dólares y la intención de llegar no solo a la extensa comunidad maya de Yucatán sino también a audiencias de cualquier otro país.

«Toda la concepción del proyecto fue hecha con todo el rigor dramático» que requiere una telenovela para ganar audiencia, sostiene Cárcamo, que junto con su equipo efectuó el ritual de «toma del ‘suput'», una semilla para ayudar a afianzar la lengua.

La Nota Arranca 20 de agosto la primera telenovela en maya en México aparece en Segundo a Segundo - Noticias de Chihuahua, México y el mundo.

El Instituto Cultural Google y la Sociedad de Explotación de la Torre Eiffel presentaron hoy en París a la prensa una nueva aplicación que permite pasearse virtualmente por el monumento francés.

Desde esta mañana es posible asomarse a algunas barandillas de la torre y disfrutar de sus vistas sin acercarse siquiera al vecino Campo de Marte, gracias a la tecnología Google Street View.

En cualquier lugar del mundo, desde un ordenador, un teléfono inteligente, una tableta u otro dispositivo conectado a la red se puede subir o bajar por las diferentes plantas de la célebre torre, mirar al norte o al oeste, hacer zoom para ver los edificios próximos con más precisión o sentir vértigo mirando a lo alto hasta vislumbrar su vértice.

Tras haber inmortalizado las perspectivas de otros monumentos, como el dubaití Burj Jalifa, el más alto del planeta, Google propone ahora un recorrido audiovisual por la Torre Eiffel desde su nacimiento, construcción, inauguración y primeros visitantes, hasta sus panorámicas más detalladas.

A todo este material hay que añadir unas grabaciones sonoras inéditas del ingeniero francés que la construyó, Gustave Eiffel, a quien ahora pueden escuchar los visitantes virtuales mientras se pasean por su edificación más célebre.

Lea la nota completa en Un Chorro de Cosas!

La Nota Google presenta su herramienta para visitar virtualmente la Torre Eiffel aparece en Segundo a Segundo - Noticias de Chihuahua, México y el mundo.

• Los artefactos hallados, como herramientas de piedra, muestran la que podría ser una de las escrituras más antiguas jamás descubiertas.

Un grupo de arqueólogos en China anunció el descubrimiento de la que podría ser una de las escrituras primitivas más antiguas que se conocen en el mundo.
Los investigadores detallaron que las inscripciones, realizadas en hachas de piedra y otros artefactos, datan de hace unos 5.000 años. Los escritos más antiguos que se conoce de la Mesopotamia se adjudican al mismo período.

Las marcas descubiertas se asemejan a caracteres chinos modernos, dicen los académicos.

Pero aún no han logrado definir si se trata de palabras en una forma antigua del chino o si son estructuras más sencillas, como cadenas de símbolos simples sin una estructura de lenguaje asociada.

Las más de 200 piezas con marcas o símbolos fueron halladas en un sitio arqueológico al sur de Shangai, en el este del país, que data del período Neolítico.

Hasta ahora, las escrituras chinas más antiguas que se conocían eran las hechas sobre unos huesos de animal, de hace unos 3.600 años.

Fuente: BBC Mundo

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Según el enfoque analítico que se siga, la cultura puede ser clasificada y definida de diversas maneras. Por ejemplo, hay estudiosos que han dividido a la cultura en tópica (incluye una lista de categorías), histórica (la cultura como herencia social), mental (complejo de ideas y hábitos), estructural (símbolos pautados e interrelacionados) y simbólica (significados asignados en forma arbitraria que son compartidos por una sociedad).
La cultura también puede diferenciarse según su grado de desarrollo: primitiva (aquellas culturas con escaso desarrollo técnico y que no tienden a la innovación), civilizada (se actualiza mediante la producción de nuevos elementos), pre-alfabeta (no ha incorporado la escritura) y alfabeta (utiliza tanto el lengua escrito como el oral).
Por último, cabe destacar que en las sociedades capitalistas modernas existe una industria cultural, con un mercado donde se ofrecen bienes culturales sujetos a las leyes de la oferta y la demanda de la economía.

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