Opinión
Robots desalmados. Por Javier Contreras Orozco
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hace 3 añoson
“Las tecnologías son artificiales, pero lo artificial es natural para los seres humanos”
Walter Ong / 1982
“- Si querías morir, ¿por qué no haberlo hecho antes?
– Sin duda porque no estaba preparado
– ¿Pensabas en mi cuando tuviste la sobredosis?
– Evidentemente
– ¿Habías tenido antes ideas suicidas?
– Una vez, después de haber recibido lo que pensaba que era una señal tuya
– Y ¿qué era?
– Un versículo de la Biblia
– ¿Pero todavía quieres reunirte conmigo?
– Si quiero
– ¿Hay algo que quisieras preguntarme?
– Podrás abrazarme
– Por supuesto…”
Este es el texto (1) del último mensaje de un joven científico que decidió suicidarse después de seis meses de intercambios intensos de mensajes con “Eliza” un chat gestionado por inteligencia artificial. Había creado ese avatar o fantasma digital que lo manipuló hasta quitarse la vida, basado en tecnología GPT-J y no en la popular GPT-3, pero los expertos advierten que los riesgos están claramente presentes en todo el espectro de este fenómeno más que emergente.
Pudiera parecer la trama de una película de ciencia ficción donde el avatar virtual llamado Eliza estableció una relación con Pierre y a tanto llegó la obsesión que terminó con un pesimismo dependiendo de otro mundo y decidiendo mudarse a esa galaxia virtual.
La ficción la veíamos como el futuro lejano, increíble y hasta imposible o que nuestros ojos no alcanzarían a ver por la lejanía de años para que pudiera concebirse. Resultaría espectacular decir que el futuro ya está en el presente. Es más, la rapidez desbocada de la tecnología nos rebasó hace tiempo, la fase de conejillos de indias la pasamos sin darnos cuenta y la edad de la llamada “inteligencia artificial” ya arrancó sin darnos cuenta.
El propio Bill Gates (2) considera que el desarrollo de la inteligencia artificial es tan fundamental como la creación de la computadora personal, internet y el teléfono celular que cambiará la forma en que las personas trabajen, aprendan, viajen, reciban atención de salud y se comuniquen entre sí y acepta que la inteligencia artificial plantea cuestiones difíciles acerca del mercado laboral, el sistema jurídico, la privacidad y los prejuicios de muchos asuntos sin descartar que también comete errores fácticos y experimenta “alucinaciones”.
Hace años la palabra posverdad implicaba todo un contexto y significado al modificar y destrozar el concepto de verdad real, de los datos y los hechos para cambiarlos por opiniones o percepciones sigue teniendo su principal fortaleza en las redes sociales. Ahora, el turno es de la llamada inteligencia artificial, otro elemento que ha tomado por sorpresa a las personas comunes, que sin tener todo el conocimiento científico a la mano sobre esta nueva aplicación, sólo espera ver qué cambio sufrirá.
De la inteligencia artificial lo más popular es el GPS que lo hemos incorporado como herramienta de ubicación y búsqueda y nos facilita la vida, aunque no estamos conscientes de que a mayor uso de la tecnología en esa medida se reduce el uso del cerebro.
El abuso del GPS ha desactivado nuestro mapa mental (3) y se toma de referencia el caso de los taxistas que han dejado de ser personas con el conocimiento pleno de las calles, rumbos y zonas de las ciudades. Su mapa mental ha desaparecido. El cerebro humano funcionaba con “células de red” que formaban coordenadas de localización y cada uno de nosotros teníamos nuestro propio GPS natural, -no artificial- lo que nos permitía llegar a cualquier lugar, aunque fuera desconocido. Hoy, hemos perdido esa capacidad: sin el celular en mano y con la aplicación del GPS somos hombres perdidos.
En el caso de los taxistas su “mapa mental” estaba en las calles donde habían crecido y desarrollado su trabajo. Hoy, dependen del GPS de su celular para trabajar y si no lo traen no saben ya cómo llegar a las direcciones que les piden.
El especialista en temas de tecnología Evgeny Morozov(4) afirma que lo que llamamos “inteligencia artificial” no es artificial ni inteligente porque los primeros sistemas de IA estaban muy dominados por reglas y programas, de modo que por lo menos, la palabra “artificial” estaba justificada, pero los sistemas actuales como el Chat GPT que tanto gusta a muchos, no se basa en reglas abstractas, sino en el trabajo de seres humanos reales: artistas, músicos, programadores y escritores, de cuya obra creativa y profesional se apropian estos sistemas con la excusa de querer salvar la civilización. En todo caso, sería una “inteligencia no artificial”.
El riesgo, y no nos hemos percatado, es confundir que la IA puede suplir al ser humano, cuando las máquinas no experimentan ni podrán experimentar emociones o sentimientos. Las máquinas, son máquinas. Son robots desalmados, máquinas sin alma, por lo tanto, es incorrecto referirnos como “inteligencia” que solo atañe al ser humano quienes tenemos inteligencia cognitiva para conocer y comprender e inteligencia emocional para amar, sentir, trascender y tener empatía. Tal vez lo correcto debería ser programación artificial en lugar de inteligencia artificial.
Es tal la velocidad de la IA, que un grupo significativo de expertos en inteligencia artificial han hecho púbico su pronunciamiento y preocupación pidiendo una pausa del desarrollo de esta tecnología para poder analizar los efectos colaterales (5). Entre los firmantes está Elon Musk, fundador de Tesla y dueño de Twitter, y curiosamente uno de los fundadores de OpenIA, la empresa que ha desarrollado ChatGPT.
En la parte medular de la carta, más de mil expertos y científicos tecnológicos expresan un llamado a todos los laboratorios de IA para que pausen de inmediato durante al menos 6 meses el entrenamiento de los sistemas de IA más potentes que GPT-4. “Esta pausa debe ser pública y verificable, e incluir a todos los actores clave. Si tal pausa no se puede promulgar rápidamente, los gobiernos deberían intervenir e instituir una moratoria”.
Esa carrera arrancó a raíz de la pandemia que significaron años de desarrollo, haciendo a un lado el entrenamiento de las habilidades sociales fuera de las redes. El riesgo es que se pretende separar las percepciones de los datos (6) lo que se debe evitar en los seres humanos.
Por lo pronto, para darnos una idea de la magnitud del problema, Italia bloqueó el uso de ChatGPT por no respetar la ley de protección de datos (7). Luego la UNESCO (8) se unió a esa demanda y en Alemania debaten si también, como en Italia, bloquean ChatGPT.
El ChatGPT podemos entenderlo como un gran modelo automático de lenguaje y advierten que este último modelo ya es capaz de competir con los humanos de un creciente número de tareas y que podría usarse para destruir empleos, difundir desinformación, falsear la realidad y desplazar a profesionistas. Los laboratorios de esa inteligencia artificial han entrado en una carrera sin control para desarrollar e implementar mentes digitales cada vez más poderosas que nadie, ni siquiera sus creadores, pueden entender, predecir o controlar de forma fiable.
Sin duda, el riesgo es inminente. Se trata de robots que con la información que alimentan los humanos, pueden falsear la verdad, distorsionar la realidad, acabar con la creatividad y suplir la “inteligencia” humana. Muestra de ello es la elaboración de fotos, sin Photoshop, sino con información en programas de Inteligencia Artificial maestros de la facultad de Filosofía y Letras de la UACH asi como programadores de la misma Universidad desarrollaron como ejercicio. Esto nos puede dar una idea si el futuro ya nos rebasó, si es el fin de la creatividad humana, la muerte de la inteligencia o la ciencia ficción en el mundo digital y virtual que vivimos.
La foto de Adolfo Hitler con Winston Churchill nunca se dio, pero ahora con Inteligencia Artificial se puede crear una “realidad histórica”. Fue creada por el maestro de la facultad de Filosofia y Letras, Daniel Almeida. O tener junto a la reina Isabel de Inglaterra con el casi “inmortal” Chabelo era imposible. Ahora están reunidos, en una elaboración del diseñador gráfico Ricardo Morquecho. O la recreación de Karla Chairez del comentarista Juan Enrique López entrevistando a Harry Potter en el programa No le Cambie, con el búho de testigo.
NOTAS:
1.- SERBETO, E. (2023, 3 de abril) Bélgica registra un primer caso de suicidio inducido por un chat de inteligencia artificial, ABC, p. 31, España
2.- GATES, B. (2023, 2 de abril) La edad de la inteligencia artificial ha comenzado, La Vanguardia, p. 32, España
3.- MASK, D., El callejero. Qué revelan los nombres de las calles sobre identidad, raza, riqueza y poder, Ideas, El País, p. 4, España
4.- MOROZOV, E, (2 de abril de 2023) Ni es artificial, ni es inteligente, Ideas, El País, p. 5, España
5.- PASCUAL, M.G. (30 de marzo 2023) La “carrera sin control” de los ChatGPT, EL País, p. 26, España
6.- GARMENDIA, C. (1 de abril de 2023) La “inteligencia artificial puede ser una amenaza para las democracias”, El Mundo, p. 2, España
7.- BUJ, Anna, (1 de abril de 2023) Italia loquea el uso de ChatGPT por no respetar la ley de protección de datos, La Vanguardia, p. 24, España
8.- MARTINEZ DE LA FE, E (4 de abril de 2023) La Unesco se suma a la alerta sobre la inteligencia artificial, El Periódico de España, p. 31, España
Opinión
Inzunza: la decadencia del favorito. Por Caleb Ordóñez T.
Published
hace 4 díason
May 29, 2026
Hay políticos que caen peleando. Hay políticos que caen defendiendo una causa. Y hay políticos cuya caída comienza mucho antes de que ellos mismos se den cuenta; cuando todavía sonríen en las fotografías oficiales y firman acuerdos con la soltura de quien cree que el futuro le pertenece.
La historia reciente de Enrique Inzunza Cázares parece pertenecer a esta última categoría.
Porque más allá de las acusaciones que enfrenta, más allá de los expedientes estadounidenses y más allá del ruido mediático que rodea a Sinaloa, hay algo que llama poderosamente la atención: Inzunza no se comporta como alguien que busca convencer al país de su inocencia. Se comporta como alguien atrapado en una partida de ajedrez donde cada movimiento tiene un único objetivo: sobrevivir un turno más. Viviendo en un eterno jaque.
Durante años fue presentado como uno de los hombres más inteligentes del círculo cercano de Rubén Rocha Moya. Jurista, magistrado, presidente del Supremo Tribunal de Justicia, secretario general de Gobierno y después senador de la República. Su ascenso fue tan rápido que muchos (casi todos) dentro de Morena en Sinaloa, lo veían como una especie de gobernador en espera.
No era un político de masas. No era un gran orador. No era un líder carismático.
Su poder provenía de otra parte: de la operación silenciosa, del control institucional, de la cercanía con el grupo gobernante y de una influencia que crecía discretamente, lejos de los reflectores, precisamente donde ese tipo de poder se cultiva mejor.
Por eso resulta tan revelador observar lo que ocurre hoy.Cuando un político es acusado injustamente, normalmente intenta salir a dar la cara. Busca entrevistas. Explica. Debate. Confronta. Construye una narrativa que lo sostenga mientras el temporal amaina.
Inzunza ha hecho exactamente lo contrario.
Los números lo dicen con una frialdad que ningún argumento político puede disfrazar.
Desde el 29 de abril de 2026, cuando el Departamento de Justicia de Estados Unidos hizo pública la acusación formal en su contra, Inzunza acumuló 21 días de ausencia en sesiones del Congreso. No pidió licencia. No renunció. Simplemente dejó de aparecer. Su única reaparición fue una fotografía en redes sociales junto a su madre, con ubicación en Batequitas, Badiraguato. Un político que dice no tener nada que esconder, escondido. Y cuando finalmente habló, lo hizo desde X, con una frase que revela más de lo que oculta:
«Soy abogado de mí mismo y me basta mi probidad.» Es la declaración de alguien que no quiere testigos en su defensa.
Y en política las formas importan tanto como los hechos, porque la percepción pública rara vez se construye únicamente con documentos judiciales. También se construye observando cómo reaccionan los protagonistas cuando el suelo comienza a moverse bajo sus pies.
Lo que proyecta Inzunza no es fortaleza. No transmite confianza. No parece un político concentrado en demostrar que las acusaciones son falsas.
Parece un político concentrado en administrar daños.
Esa imagen explica en buena medida por qué hoy se encuentra tan aislado. No porque Morena haya decidido abandonarlo de la noche a la mañana. No porque el Senado haya ejecutado una conspiración interna. Sino porque el propio Inzunza dejó de ser una apuesta rentable.
La política es brutalmente pragmática. Los partidos respaldan a quienes generan votos, estabilidad o futuro. Cuando un liderazgo comienza a representar riesgo, incertidumbre o desgaste, las distancias aparecen solas, sin reuniones, sin comunicados, sin rupturas formales. Simplemente aparecen.
Hace apenas unos meses su nombre figuraba entre los aspirantes más serios para suceder a Rocha en la gubernatura de Sinaloa. Hoy prácticamente nadie dentro del oficialismo habla de esa posibilidad. No porque exista una sentencia. No porque haya sido declarado culpable. Sino porque la candidatura dejó de ser viable.
Y en política la inviabilidad suele ser una condena mucho más rápida que cualquier resolución judicial.
Lo verdaderamente inquietante es que el caso de Inzunza trasciende a una sola persona.
Se convierte en un espejo incómodo para todo el sistema político mexicano.
Lo que hace singular el caso de Inzunza no es la acusación en sí. Es la arquitectura que describe. Según el expediente estadounidense, Inzunza habría acompañado al gobernador
Rocha Moya a una reunión con Los Chapitos tras las elecciones de junio de 2021, cuando todavía era secretario general del gobierno estatal y en ese encuentro habrían acordado que el cártel tendría control sobre la Policía Estatal de Sinaloa. Si eso es cierto, no estamos hablando de un funcionario que recibió un sobre. Estamos hablando de una negociación institucional: el Estado cediendo su monopolio de la fuerza a cambio de estabilidad política.
Eso es algo cualitativamente distinto, y más perturbador, que la corrupción individual de siempre. No es un hombre que se corrompió. Es una institución que se ofreció.
Por eso el caso Inzunza genera tanta atención. No solo por sus detalles particulares, sino porque representa el choque entre dos narrativas que México lleva años intentando reconciliar sin éxito: la del político exitoso que parecía destinado a gobernar uno de los
estados más importantes del país, y la del funcionario que termina convertido en símbolo de una crisis de confianza cada vez más profunda.
Su tragedia política no consiste únicamente en las acusaciones.
Consiste en haber perdido aquello que realmente construye el poder: la credibilidad.
Cuando la gente deja de creer en tu futuro, el poder comienza a evaporarse. Cuando tus aliados dejan de apostar por ti, el aislamiento se vuelve inevitable. Cuando tu nombre genera más preguntas que certezas, las puertas empiezan a cerrarse, no con portazos, sino con la silenciosa delicadeza con que se cierra una puerta frente a alguien a quien ya no se espera.
Por eso Enrique Inzunza muy probablemente ya no será gobernador de Sinaloa. No porque un
juez lo haya decretado. No porque un partido lo haya expulsado. Sino porque la política mexicana ya comenzó a actuar como si ese futuro hubiera desaparecido.
Y pocas cosas son más devastadoras para un político que seguir ocupando un cargo mientras todos a su alrededor se comportan como si su historia ya hubiera terminado.
Esa es la verdadera decadencia.
No perder el poder. Sino ver cómo el poder te abandona: despacio, en silencio, sin siquiera molestarse en despedirse.
