El investigador otomí Luis Pérez Lugo, originario de Zacualpan, Veracruz, presentó su obra titulada “Tridimensión. El retorno a un nuevo orden del mundo desde América nativa” en el Instituto de Ecología. Este libro, que compila cuatro décadas de trabajo de campo en diversas comunidades de la Sierra Madre Oriental, el altiplano mexicano y otros pueblos indígenas del continente, busca ofrecer una nueva perspectiva sobre el conocimiento de los pueblos originarios.

En una entrevista con el medio Excélsior, Pérez Lugo anunció que viajará a Harvard para disertar sobre la propuesta epistemológica que plantea en su libro. Esta teoría desafía los modelos tradicionales de la antropología tanto mexicana como europea, proponiendo un “orden tridimensional del conocimiento” que contrasta con el pensamiento dual o cuaternario que comúnmente se asocia a estas comunidades.

El autor explicó que su investigación abarca diversas áreas, incluyendo rituales, arquitectura, matemáticas, literatura, ciencia política y organización territorial. Pérez Lugo, quien en los años 80 vivió en comunidades otomíes y fue adoptado por familias locales, amplió su trabajo a reservaciones en Norteamérica y pueblos de los Andes y el Amazonas. Según sus palabras, la obra presentada es la síntesis de su experiencia acumulada a lo largo de 40 años.

A pesar de la contundencia de sus afirmaciones, Pérez Lugo enfatizó que su crítica al sistema de investigación histórico-antropológico no busca generar confrontación, sino más bien evidenciar cómo ciertas interpretaciones académicas han sido construidas desde marcos europeos que no siempre reflejan la realidad y la experiencia de las comunidades vivas.

El autor considera crucial revisar estas narrativas, ya que durante décadas se ha tendido a describir a los pueblos originarios como vestigios del pasado, ignorando que estos mantienen sistemas de conocimiento vigentes y verificables en el campo. Su obra invita a una reflexión profunda sobre la forma en que se ha abordado el estudio de estas culturas y la necesidad de un diálogo más auténtico y respetuoso con sus realidades actuales.