El Día de Muertos enfrenta el riesgo de convertirse en una mera marca comercial, lo que podría desvirtuar su esencia cultural y su significado, advirtió el etnohistoriador Juan Pablo García Urióstegui, investigador del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). En entrevista con Excélsior, García Urióstegui destacó la importancia de alejar la festividad de la desinformación y de revisar su inscripción en la lista representativa de la UNESCO, que se realizó en 2003.

El investigador subrayó que la declaratoria de la UNESCO, que se emitió cinco años después de la inscripción, se refiere específicamente a la festividad indígena dedicada a los muertos. “Esto significa que lo que hacemos en las ciudades no está declarado, lo que es una mentira que ha sido utilizada en el marketing; lo que está protegido es la actividad indígena dedicada a los muertos”, afirmó. Sin embargo, señaló que la declaratoria solo incluye a 42 de los 68 grupos indígenas, lo que deja fuera a 16 comunidades que también forman parte de esta tradición.

García Urióstegui también hizo hincapié en que, aunque la declaratoria busca proteger una tradición que se está perdiendo, la festividad en sí no estaba en peligro de extinción. Además, cuestionó el origen de la celebración, indicando que, aunque se le atribuye un origen prehispánico, en realidad, el Día de Muertos nació en el siglo XIX.

Otro punto crítico que mencionó el especialista es que la declaratoria describe una cosmovisión mexica del posclásico tardío (1200–1521 d.C.), a pesar de que también protege a grupos mayenses, huaves, mixtecos y zapotecos, quienes no comparten la misma cosmovisión.

Finalmente, García Urióstegui expresó su preocupación por el proceso de creación de la declaratoria, señalando que no se consultó a especialistas en el estudio de la muerte, como antropólogos, sociólogos e historiadores, lo que podría haber llevado a una representación incompleta y sesgada de la festividad.