Revista
Estudiantes de la UV reclaman por desaparecidos en Xalapa
El 31 de octubre de 2026, estudiantes de la Facultad de Artes de la Universidad Veracruzana (UV) llevaron a cabo una intervención urbana en las calles de Xalapa, con el objetivo de visibilizar la problemática de las personas desaparecidas en la región. La actividad, titulada “Rememorar la ausencia”, se realizó como un acto de apoyo a las familias que buscan a sus seres queridos, quienes han sido víctimas de desapariciones en el estado de Veracruz.
Durante la intervención, los estudiantes utilizaron música, flores y fichas de búsqueda para crear un ambiente que recordara la ausencia de aquellos que no están. Con un mensaje claro, los participantes corearon: “Antes de que nos olviden/ Rasgaremos paredes/ Y buscaremos restos/ No importa si fue nuestra vida”, mientras se desplazaban por diferentes puntos del centro de la ciudad, culminando su recorrido en las escalinatas de la Catedral de Xalapa.
En este punto, los estudiantes desplegaron un cartel que contenía 700 fichas de búsqueda en miniatura, simbolizando a las personas desaparecidas. La música de fondo, que incluía la canción “Yo te llevo dentro, hasta la raíz” de Natalia Lafourcade, se ha convertido en un himno para los colectivos de búsqueda, resonando con el sentimiento de pérdida y la lucha por la memoria.
La intervención también incluyó la participación de perros de búsqueda, que aullaban mientras realizaban su labor de encontrar restos, añadiendo un elemento emotivo y simbólico a la actividad. Las madres del colectivo “Buscando a nuestras desaparecidas y desaparecidos” acompañaron a los estudiantes en su recorrido, en un acto de solidaridad y apoyo mutuo.
La propuesta artística fue dirigida por Leticia Velasco, con la coordinación teatral de Karina Eguía y Austin Morgan, y la coordinación musical de Myrna Dorantes y Raúl Vázquez. A través de canciones, representaciones de lamentos y las fichas de búsqueda, el recorrido se transformó en un ejercicio de memoria colectiva, recordando a aquellos que han sido olvidados y exigiendo justicia y verdad para las familias afectadas por la desaparición de sus seres queridos.
Revista
Georges Didi-Huberman llama a recuperar la luz de la crítica social
El 31 de octubre de 2026, el ensayista Georges Didi-Huberman ofreció una reflexión sobre la crítica social en la Sala Miguel Covarrubias del Centro Cultural Universitario, ante un público mayormente joven y universitario. Durante su intervención, Didi-Huberman enfatizó la necesidad de ir más allá de la narrativa apocalíptica que predomina en la actualidad, donde se tiende a ver la migración como una amenaza y la oscuridad social como un hecho ineludible. “Hablar solo de Apocalipsis, de la noche oscura, es filosóficamente fácil; constatar que todo va mal y que la noche es peligrosa. Nosotros necesitamos pensar más allá, necesitamos criticar”, afirmó el ensayista.
Didi-Huberman destacó el significado de la crítica como un medio para comprender y explorar nuevos caminos. “Necesitamos buscar los pequeños caminos de luz, porque es una luz clandestina, estratégica, con poder transformador”, subrayó. En este contexto, el especialista abordó temas como la supervivencia, la migración, la potencia política y los efectos de las imágenes, estableciendo un diálogo con el filósofo alemán Walter Benjamin.
Utilizando la alegoría como recurso, Didi-Huberman analizó la importancia de la migración en el arte, citando ejemplos históricos que ilustran su impacto. Mencionó la obra “La primavera” de Sandro Botticelli, considerada un ícono del Renacimiento, y explicó que esta no existiría sin la migración de otro cuadro que llegó del norte, pintado con una técnica que Botticelli desconocía. “La migración es el pasaje, no el centro de los problemas”, puntualizó.
Además, Didi-Huberman, quien visitó México para inaugurar la exposición “En el taller del filósofo” en la Casa del Lago de la UNAM y presentar su libro “El testigo por venir”, exploró la obra de diversos artistas a través de la alegoría de las luciérnagas. “La alegoría es cuando aparece un pensamiento con la imagen de otro pensamiento, con el fin de hacerlo más perceptible e impactante. Las luciérnagas se presentan claramente como los ‘otros’ de esa violencia social que viven los seres humanos. Con su luz, parecen decir para los demás, presentarse en la plaza pública”, concluyó.
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